poniedziałek, 9 kwietnia 2018

Szamanizm i psychoterapia - z 2001 r.

Szamanizm i psychoterapia.

(Referat przedstawiony na konferencji "Festiwal Nauki" organizowanej przez Uniwersytet Warszawski jesienią 2001 roku)

Lęk i opór jakie odczuwa każdy zwyczajny człowiek,
kiedy przychodzi do nazbyt głębokiego pogrążenia się w samym sobie,
jest w gruncie rzeczy lękiem przed podróżą do Hadesu
.
- C.G. Jung, "Psychologia a Alchemia", CW 12, par. 439

Tytułem wprowadzenia oddajmy głos rdzennej przedstawicielce tradycji mieszkańców Ameryki Północnej Brooke Medicine Eagle, Indianki z plemienia Dakota (Sioux), urodzonej w Crow Reservation w stanie Minnesota:
(...) W najszerzej pojętym sensie, funkcją współczesnego szamana jest nieść Światło nie tylko poszczególnym ludziom, ale także naszej Matce Ziemi. Wzejście tego światła jest nieuniknione. Wkrótce pierwsze jego promienie zaświecą nad horyzontem. Kiedy byliśmy uczniami, nasza Starszyzna pouczała nas: 

"Byliśmy razem od czasów powstania prastarych tajemnych szkół. Od tysięcy lat kapłani podtrzymywali i przekazywali Nauki. Nadszedł już czas, aby podzielić się starożytną, mistyczną wiedzą tak, aby każdy mógł z niej skorzystać.

sobota, 7 kwietnia 2018

Carl Jung Depth Psychology: Carl Jung: We were armed and lurked beside a narro...

To był bardzo ważny sen w życiu  C. G. Junga.

Pokazywał jak mu się udało rozwiązać problem wojownika animowanego duchem Wotana.
Później mitologiczny Wotan był obszernie opisywany przez Junga - zwłaszcza kontekście post-Kaiserowskich, a później hitlerowskich Niemiec czasów obu wojen światowych.
Mało kto wie,  o tym, jak Jung (w towarzystwie C. A. Meier'a - 1937r.) spotkał sie oko w oko z Hitlerem, jak rozpoznał jego wotaniczne opętanie, przeraził sie nim, przez co natychmiast popędzili na dworzec kolejowy, żeby uciec z Berlina do Szwajcarii ...
Wotan - jak każdy archetyp - jest potężny i dwulicowy. Zygfryd  reprezentuje także pozytywne cechy wojownika, a jego imię oznacza przecież zwycięstwo pokoju.
Wydaje mi się, że obecne Niemcy zdołały zintegrować w sporym stopniu pozytywną stronę Zygfryda.

Carl Jung Depth Psychology: Carl Jung: We were armed and lurked beside a narro...: “I was with a youth in high mountains. It was before daybreak, the Eastern sky was already light. Then Siegfried’s horn resounded ove...

Petersona błąkanie się po raju Buddy

Nie mam czasu na oglądanie popularnego psychologa J. Petersona, ale ten akurat temat mnie zaciekawił na tyle, że poświęciłem 12 min, by obejrzeć. (zobacz filmik na końcu wpisu)

Petersona teza "dobrego ojca" Buddy nie jest trafna z jungowskiego punktu widzenia a nawet powiedziałbym, że jest naciągana.
Zamknięcie w domu/pałacu dzieciństwa nie jest szczególnie wyjątkowe i dotyczy wszystkich dzieci mających rodziców nadopiekuńczych i/lub  narcystycznych bez względu na płeć - przypisywanie tego tylko ojcu jest zawężeniem tematu.
Zdecydowanie błędne jest porównanie domu/pałacu Buddy do raju.
Raj symbolizuje pierwotne zlanie świadomości dziecka, jakiego wszyscy doświadczamy przed wykształceniem ego (w rozumieniu jungowskim). Raj jest stadium pre-personalnego zlania tożsamości z matką, a poprzez nią z Wielką Matką – wszechświatem oraz z Jaźnią. Znakomicie to udokumentowali E. Neumann, E. Edinger i inn.